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  • 佛学不是宗教

      第三。佛学要求真修实证,反对未经验证的盲目信仰(即迷信)。修持就是对佛学理论的亲自验证,是佛学的实践操作部分,如同学开车一定要练车、学游泳一定要下水一样,学佛必须以实践,绝不可空谈理论。这修炼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23461741219.html
  • “结缘”与“了缘”的意义何在

    三世夫妻,那么做了一世夫妻,应该还有二世;做了二世夫妻,也还有一世;要做完三世之后才能分手。有些民间信仰的鸾坛和乩童,以及无稽的命相和江湖术士,以如下论调告诉人:要了宿世姻缘,一定要和某人为夫妇,如果...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00233543592.html
  • 佛塔的中国化

    上,是圆的,向高发展要用天奇数;地在下,是方的,平面展开要用地偶数,这是中国人对数的讲究。天覆地载,高天厚地,天地合一,“所以成变化而行鬼神”,方才有“博厚配天,高明地,悠久无疆”崇高境界的追求。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325244368.html
  • 真正的美丽

    造型师很容易与“流行”联想在一起,但是在我的字典里,没有“流行”两个字,当我们在谈流行的时候,其实流行已经过了。流行到底是什么流行只是被很多人接受的普遍化反应。所以对我来说,没有所谓流不流行,只有适不适合。我不认同盲目地将当前所谓的流行随便加在某个人身上,要是不适合的话,即使上最流行的装束还是徒劳无功。所谓的“形象”,实际上是印象不断累积的过程,这是需要时间以及持续的努力,绝不是短时间可以达成...

    黄薇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331744433.html
  • 生命之爱

    至,而心向往之。” 人类以及一切生物的爱的起点,是母爱,生活赋予我更深感性的体会。 看见报上的一幅图画,一口烧热的油锅中弓身着一条鳝鱼。图画的文大意是说,下油锅的鳝鱼极力弓起身体,厨师不解,拿出...

    达亮

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362744903.html
  • 寻找慈悲

    贤愚智劣,也不分贵贱亲疏,更不分地域国界,始终平等如一地放射光芒,从不停歇光与热的布施。  父母的慈悲──双亲对子女不求回报地付出关爱,日夜劬劳,如《父母恩重难报经》所言:“慈母像大地,严父于天,子...

    见涅法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570047554.html
  • 佛教名刊《人海灯》

    假借来形容罢。‘灯’是能灼破黑暗而导人以光明的意义,以今日红尘滚滚,白浪涛涛的尘世,舍了甚深无上微妙的佛教佛法,是没有第二种学问,可以得上导人以光明的灯了。”  建国后,《人海灯》杂志在1994年...

    达 亮

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020848187.html
  • 持诵准提咒的建议

    不同的心态,比如在修增益法时的念诵就应以欢喜心,在修息灾法时就应以慈悲心来诵咒,在修怀法时,就以「忆念」心来持咒等等。   对于准提咒的初学者,我的建议不要考虑得太多,过多的关心细节,反而是执相的...

    不详

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  • 佛塔的发展及演变

    高明地,悠久无疆”崇高境界的追求。   当然,佛教也有自己的解释:塔的四边,象征四圣谛;六边象征六道轮回;八边即是八相成道;十二边指十二因缘等等,而塔的奇数层在佛教中则表示清白与崇高,“七级浮屠”之...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07565554077.html
  • 白族群众信仰观音

    、“洱海月”,也和观音菩萨结合起来,使秀丽的景色上了优美的神话,更加令人神往了。  此外,每逢农历二月十九,白族人民还举行盛大集会,焚香顶礼,纪念观音菩萨诞辰。每年农历四月二十五,白族群众在上阳溪...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15133756046.html